1. 劉玉來:書法的實用與藝術論
        2. 毛筆字最初主要在于實用,隨著在社會中的價值取向,藝術性不但漸漸成為了它存在的原因之一,且掩蓋了它存在的書寫實用意義。故此提到書法必然會提到它的藝術性,而實用性幾乎不被提起。這是因為它的實用性只是限定在表意,而提到書法時,似乎并不包括實用意義。雖然書法具有書寫文字的功能,它寫出的文字具有表意性,但在論述書法時,其表意性基本被忽視。寬泛的說,書法是用毛筆書寫時遵從的法則,也即寫好寫美文字的藝術規則。我們明白了這個問題,自然明白了書法并不是在失去實用性后才重視其藝術性的。 談到書法的藝術性應當不是個陌生的問題,但當書法的實用性減去后,人們對書法的認識就不免要進入到 [詳細...]
          2014/04/23 15:24:44 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 談談怎樣畫人物速寫
        2. 摘要:熟的動態速寫技術是畫家成熟的標志。人體的動態速寫要求畫者不但要具備較高的造型能力和整體意識,還要具有敏銳的感受能力和熟練運用解剖知識的經驗。但是我們不能因此而說,動態速寫的學習要放在基礎訓練完成以后,相反我們應該在基礎素描訓練的同時進行動態速寫練習。在歐洲,人物速寫被當作主要的造型訓練手段,現在國內有些地方從兒童階段就開始培養人物速寫的能力,也起到了很好的效果。 動態速寫與靜態速寫有很大不同,在隨時變化的對象中,你無法用反復觀察的方法捕捉對象,也無法用事先準備好的方法表現對象,動態速寫依靠的是對對象動作變化過程中動態的“選定”和對選定動作的感受和記憶。 “選定” [詳細...]
          2010/07/19 16:39:59 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 俞兆平:論藝術的抽象
        2. 摘要:文學藝術的抽象問題,有著深刻的哲學、美學內涵,但學界迄今未有深入的探尋。藝術的抽象是藝術家、作家憑借著一種具有“知性直觀”的審美判斷力,直接由外物的幻覺表象、形式要素或內在的情感生活、生命經驗,提純出的一種不脫離感性存在的“情感涵括”或“經驗的一般”。它的美學特質是:其審美對象是一種“虛幻性”的、間接的存在;它包含著強烈的生命體驗及其轉化而來的運動著的情感形態;它遵循“簡化原則”所創造的是一種既具體又抽象的意象,一種動態的生命形式。   關鍵詞:藝術抽象;知性直觀;情感涵括;經驗一般   中圖分類號:    文獻標識碼:     文章編號: 一、 歷史性 [詳細...]
          2010/07/19 16:38:55 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 中國山水畫的習得對詩詞鑒賞的影響
        2. 摘 要:近年來,隨著課程改革的發展,不少學校增設了“第二課堂”,開設如繪畫、書法、編織、演講等技藝課,打破了必修課一統天下的局面。如何把學科知識和“第二課堂”結合起來,使學科課程游戲化,使“第二課堂”更好地為學科知識服務,加強兩者之間的滲透性?本文將以語文學科中的古詩詞的鑒賞和繪畫中的中國山水畫的相互結合為切入點,探討中國山水畫的習得對詩歌鑒賞的正向遷移作用。   關鍵詞:意境 山水畫 詩詞   一、詩詞與中國畫的結合點  ?。?、詩詞的性質   《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(中華人民共和國教育部訂,北京師范大學 出版社,2001年)對中國現 [詳細...]
          2010/07/19 16:38:26 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 談中國傳統文化在室內設計中的運用
        2. 摘要 :中國傳統文化博大精深,將傳統文化及設計理念融入到現代設計中,有利于形成現代與傳統相結合的室內設計風格。文章從思維方面的借鑒、運用傳統符號作為裝飾元素,體現富有文化內涵的陳設藝術等方面為著眼點,闡述了中國傳統文化在室內設計中的運用。 關鍵詞 :室內設計 中國傳統文化 運用      一、引言      室內設計作為一門獨立的專業,在世界范圍內的真正確立是在20世紀六七十年代之后,現代主義建筑運動是室內設計專業誕生的直接動因。在這之前的室內設計概念,始終是以依附于建筑內界面的裝飾來實現其自身的美學價值?,F代主義建筑運動使室內設計從單純的界面 [詳細...]
          2010/07/19 16:37:51 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 淺談藝術形式的構成要素
        2. 摘要:藝術創造法則中的語言規范和表現規律,是遵循著一定法則的。一件藝術品就是一件表現性的形式,這種創造出來的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的。藝術品是將情感呈現出來供人觀賞的,是將情感轉化成可見的形式。 關鍵詞:形式 構成要素 情感 形體 形態      藝術家創造藝術品是遵循著一定的法則的,是依照其特定的語言規范和規律的,而藝術創造法則中的語言規范和表現規律,又是具有傳統性和典范意義的。藝術家們對這些法則的遵循和更新,是為達到自己想要達到的目的,完成藝術品的創作。一件藝術品就是一件表現性的形式,這種創造出來的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的,而它 [詳細...]
          2010/07/19 16:37:28 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 比較視域中的美術話語問題
        2. 摘要:比較視域中的美術話語關系到中西比較美術學的基本原則。在中西比較美術學的研究工作中,一定要注意防止“西方中心主義”和“本土主義”兩種傾向,以避免在研究工作中得出錯誤結論,從而促進中西美術彼此間的公平對話、和諧并進與共同發展。 關鍵詞:美術;話語立場;公平機制;西方中心主義;本土主義      中西美術自從相互交流伊始,就存在著話語的問題。比較視域中的中西美術話語問題,由于眾所周知的原因,中西美術在當代話語下的對話機制比較復雜。我國從上世紀80年代開始大量譯介西方當代文藝思潮,接受到西方現代文化與藝術的廣泛影響 [詳細...]
          2010/07/19 16:37:10 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 淺論具象中的抽象因素
        2. 摘要:在具象的事物中本來就存在很多抽象的因素,我們在這方面進行探討有助于加深對具象和抽象藝術的理解,對于我們如何把握自己的創作語言和學術的高度,反映時代的變化,都具有重要的現實意義。 關鍵詞:抽象 具象 繪畫      步入21世紀的中國美術,已經進入了多元化的新時代。西方的藝術樣式應有盡有,古典主義、表現主義、各種抽象繪畫等各種藝術表現手法、風格幾乎都已經出現過,再加上中國的傳統繪畫,更使得今天的中國藝術流派五彩繽紛。西方的抽象繪畫在中國經過百年的碰撞、磨合,已經為中國人所接受,它與具象繪畫成為當今并存和常見的風格樣式,這反映了社會審美需要的變化。人們總是喜 [詳細...]
          2010/07/19 16:36:51 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 論藝術的價值結構
        2. 以往哲學家討論藝術本性的時候,首先要問:“什么是藝術”?“什么是藝術”這個問題之所以討論不清楚,是由其內在的性質決定的,關于這一點我們在本文展開的過程中會愈加明白?,F在我們換一個角度把這個問題代替掉——問藝術有什么樣的價值結構。如果藝術的價值結構得到了闡明,就可以看看,我們能否根據考察對象是否有這個完整的價值結構來判定它是不是藝術。一開始就比較明了的是,價值本身不是實體性的存在,而藝術性從根本上也不在于實體性。于是,以價值結構的概念來理解藝術,就可以避免在出發點上把非實體化的東西實體化。我們將要闡明的是,任何東西,如果沒有完整的藝術價值結構的話,就不是藝術;在多大程度上符合藝術價值結構的要求 [詳細...]
          2010/07/19 16:36:33 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 探討藝術的意義的詳細內容
        2. 內容摘要 試圖探討藝術的意義問題,首先要從否定“藝術是什么”這一傳統的形而上學的提問方式開始;在中止這一提問的前提下,才能追問藝術之所以存在的意義;這種追問必須要建基于人的藝術活動之上,進而才能對藝術家、藝術作品、藝術活動等傳統的問題進行探討,最后從人的心靈出發,將藝術的意義問題歸結到對心靈的思考。 關鍵詞 藝術 意義 藝術家 藝術作品 藝術活動 談到藝術,我們毫不猶豫地可以說出一系列藝術作品,同時我們可以舉出無數的藝術家。但是,當我們真正追問是什么使他們(它們)成為藝術家和藝術作品的問題,藝術的內在本質究竟是什么時,我們又變得茫然起來。藝術是 [詳細...]
          2010/07/19 16:35:56 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網

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