1. 從“顧景舟石瓢壺”談紫砂藝術品的價值評判
        2.   2010年5月16是紫砂藝術界值得記憶的日子,由已故紫砂藝術泰斗顧景舟大師制作、已故國畫大師吳湖帆親筆書畫的紫砂壺作品“石瓢壺”創出了1232萬元人民幣的成交價,成為宜興歷史上繼徐悲鴻、吳冠中兩位大師的作品后又一過千萬的藝術品,為紫砂藝術的價值認識樹立了全新的標桿,藝術界、收藏界對紫砂藝術的內在價值和市場空間有了全新的認識和更深刻的理解。   那么究竟是哪些因素使得多位收藏家以千萬的巨價爭購這把“景舟石瓢壺”呢?   這把石瓢壺是顧景舟上世紀四十年代的作品,壺形簡樸大度、氣宇昂然,壺體溫雅玉潤,制作周正嚴謹。而它的價值顯然不僅這些壺內因素,更多的則是豐富的壺外因 [詳細...]
          2011/03/27 16:06:57 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 壺藝說-顧景舟
        2. 宜興紫砂陶是中華民族文化藝術中的一枝奇葩。在中國陶瓷歷史的長河中,根據對古窯址的發掘,可追溯到北宋中葉,距今約有一千年的歷史。她以一門獨特的陶瓷風格蜚聲中外。 紫砂陶隨著人類文化生活與物質文明的演進而發展,日臻成熟。在漫長的歲月中,宋代紫砂陶瓷尚在萌芽階段,一般產品較為粗窳。到了明代中期以后,名家蜚出,代不乏人。如明代最著名的有供春、時大彬、李仲芳、徐友良、陳仲美、陳用鄉等。到了清代,又有陳鳴遠,聖思、陳殷尚、邵旭茂、陳曼生、楊彭年、邵大亨、邵友瀾等名手。清光緒至民初的黃玉麟、程壽珍、俞國良等諸多名家。他們制作的名壺,在今日已經成為稀世之珍,為收藏家所寶藏。 紫砂陶之所以 [詳細...]
          2011/03/27 16:03:38 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 淺談紫砂花盆的陶刻藝術
        2.   在宜興眾多的紫砂陶器中,紫砂花盆可謂是耀眼的品種。由于紫砂花盆具有色澤沉著、穩重大方、透氣性好、種花不易爛根等諸多優點,因此深受世人的喜愛。高檔紫砂花盆除了要求做工精到、選料講究、造型美觀外,裝飾也是十分重要的。紫砂花盆的裝飾手法較多:有書畫陶刻、泥繪、彩繪、粉色泥、鋪砂、絞泥、嵌色泥、圖案、凹凸線、瓷釉、鏤空、包金、彩釉、鑲金銀絲、以及堆、雕、塑、捏、印等,其中書畫陶刻是最常見、最普通、也是最重要的一種表現形式。   宜興紫砂花盆始于北宋,盛于明清,隨著紫砂花盆的出現也就相應地出現了紫砂花盆的陶刻裝飾。明萬歷年間,供春、時大彬等制陶高手開始在陶器底部用竹刀鐫刻自己的姓名,成 [詳細...]
          2011/01/20 18:27:09 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 現代性文化紫砂陶藝壺的情趣
        2. 宜興紫砂經數百年的傳承取成長,時至今日曾經十分成熟地成立了本人的文化系統,雄立于外國甚至世界陶瓷藝術之林。   現代性文化現在的世界,是花團錦簇的世界。陶藝的創做也是百花齊放,百家讓鳴,出格是正在多元文化框架下的宜興紫砂,也理當百花競艷。所以紫砂保守是文化形態的延續、成長,正在那根本上可以或許做多類多樣的考試考試,環節正在于題材可否適用,手法可否保守,創做審美可否無現代性、創制性和小我氣概。人們完全可以或許用保守題材和手法表達現代辦代理念和感情。   紫砂壺的立異設想理當倡導個性和單一性,因為現正在紫砂圈內,做品的頻頻太多了,仿制和抄襲司空見慣,雖然那是一類特殊的歷 [詳細...]
          2011/01/20 18:17:41 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 現代紫砂陶藝文化修飾的探索實踐
        2.   現代紫砂陶藝的文化修改,起源于文化人參與紫砂陶藝的創作實踐。由于文化人參與了紫砂陶藝的創作,亦由于文化人的影響與推廣,紫砂陶藝作者的文化素質、文化修養有了提高。由于同樣的原因,一部份紫砂陶藝作者在自己的創作實踐探索中,鑒于自己對于紫砂文化的理解、熱愛、認識,融進自己的思想、思維和追求,并在表現形式上注重于詩情畫意文化內涵的加深,文化意向的表達。詩情畫意的表現形式越來越豐富,大大促進了現代紫砂陶藝文化修飾對于紫砂陶藝作品的創作運用、演進、發展,亦大大促進了紫砂文化的發展。本人自九十年代初開始嘗試和探索現代紫砂文化修飾這一形式,將詩情畫意般的文化修飾內容運用于現代紫砂陶藝的創作實踐,取得了較好 [詳細...]
          2011/01/20 18:17:06 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 創作紫砂陶藝幾點思考分析
        2.  回顧十多年來紫砂陶藝創作的漫漫歷程,感慨頗多,體會頗深。主要有以下幾點:   一、紫砂陶藝的創新必須立足于傳統,植根于傳統   眾所周知,宜興紫砂自宋初創到明代日益成熟,清代繼續發展至今長盛不衰。以其制作技藝精湛,造型千姿百態、古樸典雅、端莊大方等傳統風格而名聞中外,深受廣大紫砂愛好者的喜愛。   在宜興紫砂的優秀歷史傳統寶庫中,凝聚了歷代藝人的無窮智慧和心血,永遠是我們年青一代繼承和學習取之不盡的源泉。我對宜興紫砂陶藝傳統風格的理解,簡言之,就是端莊、大方、素面素心、質樸自然。尤喜曼生壺十八式,它是最經典,也是最難學習,最難達到的。在初學的前幾年, [詳細...]
          2011/01/20 18:08:46 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 現代紫砂陶藝的發展脈絡
        2.  當紫砂從日用陶中逐漸分離出來,經過數百年來藝人的不斷積累,形成了自身風格和語言,產生了光貨、方貨、筋瓤貨,花貨幾個門類。幾經盛衰出現了一大批如供春、石瓢、掇球、仿古、曼生諸式等非常感人的經典作品。供春、時大彬、陳鳴遠、陳曼生等代表人物為造就紫砂風格起到了不可替代的作用。至此,紫砂發展大的框架其本確定,以后的創作大體在此定勢下完善、豐富?;拘纬呻m不乏變化,但大的語言規范不出其右。也是此原因,紫砂保留了深深的傳統意味。這個期限持續了相當長時間。   新中國成立后,從五十年代起,整個紫砂經歷了一個緩慢的發展過程。八十年代至九十年代,紫砂的產業、創作、效益逐步達到了有史以來的最高峰。 [詳細...]
          2011/01/18 17:18:15 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 紫砂陶藝的靈魂應是華夏民俗文化
        2.  中國民俗文化的內涵可以說就是一個民族的生存史、發展史、感情史。中國人的所有寄托,向往、主張、理念,都在民俗文化中得到了極其深刻的反映。宜興紫砂,作為藝術載體,其真正的靈魂,只能是歸源于一個高點,那就是歷經五千年文明,經久不衰的民俗文化內涵。   中國是一個尚意的民族,所使用的文字是獨特的方框字;所崇拜的圖騰是龍與鳳;所讀的經,為《周易》:象征思維變化釋圖,為太極八卦玄圖。這些東方式的哲學思考,決定了華夏民俗文化的傳統內涵。而象這種崇拜龍鳳吉祥的觀念,深深扎根在每一個中國人的心里。使中國人不管走到天涯海角,都會有一種歸依感,產生強大的凝聚力。人們在對這種特殊民俗文化的繼承中,也得 [詳細...]
          2011/01/18 17:17:37 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 淺談紫砂陶刻與金石篆刻的異同
        2.  中國藝術博大精深,從古至今,泛起了良多刻繪手法,有陶刻,有雕刻,有篆刻……從字面上看都是一種刻繪,但仔細分析,他們又有良多異同之處,今天筆者要向大家先容的就是紫砂陶刻與金石篆刻的異同。宜興是陶的古都,紫砂陶刻在宜興較為普遍。筆者從事陶刻十余年,有了自己的一些體會和想法主意,所以拋磚引玉,以供探討。 因為陶器的泥坯易于刻畫,在最早的木刻文字尚未發現以前就有了陶刻文字,陶刻文字早于甲骨文、金文、簡牘等,是中國最早泛起的文字。紫砂陶刻藝術最早見于明末清初,是指把字畫藝術用鐫刻的手段表達在陶瓷制品上,當時各方制壺藝人初為銘刻款識作記。后來陶刻藝術融入文學、書法、繪畫、金石為一體,成了一種獨特的 [詳細...]
          2010/11/17 16:24:02 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網
        1. 窯變紫砂壺是怎么回事
        2. 有時候在紫砂壺市場上,我們會聞聲一些商家在吆喝窯變紫砂壺。這些壺在壺身上有大小不一的色塊,多呈現玄色,有些看起來好像還挺有特色的。固然這些壺價格不低,但一些朋友出于對紫砂壺的興趣和好奇往往會收購。但所謂“窯變紫砂壺”到底是真是假呢?   什么叫“窯變”?窯變是因為釉的組成不同,或者幾種釉施于統一器皿之上,在燒制過程中發生一系列復雜的化學反應所造成的色彩變化。在瓷器燒制中這種現象是很常見的,由于瓷器要施釉。窯變的條件就是有釉!而紫砂壺一般都是不施釉的,又何來所謂的“窯變紫砂壺”呢?現在市場上良多此類壺都是燒成之后,再人工用顏料噴上去的,與窯變毫無瓜葛,以此為賣點提出的價格更是不足取。購壺的 [詳細...]
          2010/11/11 11:53:11 來源:網絡 編輯:中國紫砂藝術網

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